Arhetipurile lui Jung - umbra lui Carla Gustav

Karl Gustav Jung este fondatorul psihologiei analitice. Este interesant faptul că, dezvoltându-și teoriile și ideile, el se întoarce adesea la religiile lumii, ocultismul, Sfânta Scriptură, vizitează "locuri de putere". Carl Jung a introdus în psihologia modernă concepte precum "inconștientul colectiv", "animus / anima" și "umbra".

Mulți susțin că psihologia analitică a deschis mase largi lumii interlope a sufletului uman. La început, Sigmund Freud a descris inconștientul, în care trăiesc complexe, temeri, dorințe secrete și patologii sexuale. Și Jung a spus despre "umbra" - parapetul energiei demonice a omului.

În primul rând, Jung a observat că psihicul individului este alcătuit din mai multe părți. Centrul sau este constiinta. Ne putem imagina că aceasta este o întreagă galaxie cu "planete" - arhetipuri și "soare" - conștiința în centru.

Când vorbim despre o persoană, ne referim la o persoană întreagă, dar, în realitate, avem de-a face cu mai multe subpersonalități.

În studiile sale, Carl Jung a descris în detaliu aceste părți ale omului "Eu". În primul rând, asta este Ego complex. Dintre cele mai puțin semnificative, se poate observa complexul tatălui sau al mamei, o mulțime de constelații și imagini arhetipale. Dacă luăm în considerare o persoană mai apropiată - constă în atitudini diferite îndreptate care se află în conflict între ele, creează baza pentru conflictul intern. Cele mai semnificative subpersonalități sunt persona și umbră.

Arhetipurile lui Jung

Arhetipurile, conform lucrărilor lui Carl Gustav Jung, sunt un fel de bibliotecă de imagini care se află în sfera inconștientului colectiv. Conținutul său este transmis de la o generație la alta. Aceste imagini generează reacții de tipar în situații standard.

Toate arhetipurile au provenit din instincte. Prin urmare, principala lor sarcină este supraviețuirea. De exemplu, arhetipul "dușmanului" îi ajută pe copilul sălbatic să recunoască prădătorul și să facă acțiunile potrivite - să ascundă, să ascundă, să scape, etc.

Uneori, ne întâlnim cu oameni care sunt neplăcuți pentru noi fără un motiv bun. Simțim disconfort alături de ei și vrem să scăpăm. Poate că această persoană corespunde arhetipului nostru de "dușman" și acesta este motivul reacției.

Jung a identificat trei sfere în structura personalității:

• inconștientul personal;
• inconștientul colectiv;
• conștiință.

Inconștientul personal - Tot ce a fost realizat mai devreme, dar a trecut la nivelul inconstientului. Colectiv inconștient este transmis prin moștenire, ca un pachet de documente cu imagini gata făcute și exemple de reacții.

Dezvoltarea personalității se bazează pe interacțiunea dintre cinci figuri principale arhetipale: sinele, persona, umbra, animusul și anima, ego-ul.

• selfhood - unificarea conștiinței și a inconștientului în om. Sinele se formează în procesul de individualizare, când anumite aspecte ale personalității trebuie integrate. Deseori, Jung descriea sinele sub forma unei mandale, a unui cerc sau a unui pătrat.
• umbră se bazează pe instinctul de reproducere și pe setea de viață și libertate. Există o umbră ca o parte invizibilă a inconștientului, constă în idei suprimate, dorințe, acțiuni, defecte și instincte ale omului.

Jung a scris că umbra poate veni în visuri și poate lua o varietate de forme - sub forma unui monstru, a unui șarpe, a unui monstru, a unei femei Yaga, a unui dragon etc.

• Anima - partea feminină inconștientă a personalității; dușmănie - Bărbat. Acest adevărat "eu" este principala sursă de comunicare cu inconștientul colectiv. Combinația dintre aceste arhetipuri este numită "cuplu divin" sau syzygy. Aceste imagini incorporează integritatea, armonie și perfecțiune.
• persona - imaginea noastră ideală și aspectul ideal în fața lumii. În latină, cuvântul o persoană înseamnă "mască". Arhetip Persoane - un set de măști sociale, pe care le folosim în diferite situații de zi cu zi.

Sarcina persoanei este de a proteja Eul de manifestarea părții sale negative. Jung credea că o persoană se poate manifesta, de asemenea, în vise, încorporând imagini pozitive.

Carl Jung a argumentat că în realitate există mai mult de cinci arhetipuri de bază. Unele dintre ele se pot suprapune sau se pot combina între ele. În plus, Jung a descris următoarele arhetipuri:

• Mama este confort, calm;
• Tată - putere, putere, autoritate, autoritate;
• Copilul - nevinovăția, dorința de copilărie și neglijența, mântuirea, renașterea;
• Sage - cunoștințe, înțelepciune, experiență;
• Un erou este salvamar, protector, suport;
• Inamicul este un pericol, o alarmă.

Care este umbra?

Umbra Jung a fost considerată un arhetip, care a trecut la omul din lumea animală. Această colecție de dorințe și acțiuni pasionale, instincte imorale și violente, care sunt condamnate de societate și adesea nu corespund idealurilor persoanei însuși.

În perioada formării personalității, copilul învață să înțeleagă ce este "bun" și "rău". De-a lungul timpului, creăm o imagine ideală, conform lui Jung - se numește Persoană. acest "Persoană ideală" se potrivește bine cu normele și standardele vieții publice: este tolerantă, reușită, elocventă, are rezistență și răbdare, decentă și responsabilă. În același timp, conținutul interior, capabil să distrugă Persoana, este ignorat cu atenție.

Cel mai adesea, partea umbrei personalității este suprimată și forțată în așa măsură încât o persoană pur și simplu nu observă părțile sale negative. În același timp, în inconștient se produce o furtună care, mai devreme sau mai târziu, va acoperi și va lipsi persoana de auto-control.

Conform lucrărilor lui Jung, nu Umbra este considerată fortărea răului în om. Mai degrabă, este vinovat de ceea ce creează: așteptări înalte, negarea propriului sine, idealuri abstracte, viață "străină", ​​lipsă de iubire și respect față de sine.

arhetip umbră - aceasta este totalitatea oricărui atribut al personalității, pe care îl nega și suprimăm, urât în ​​noi înșine.

Interacțiunea dintre Umbra și Eul

Eul fiecărei persoane aruncă Shadow. Acest lucru este normal. În perioada de adaptare la lume, Shadow absoarbe emoțiile și dorințele care duc la conflicte morale. Fără controlul Eului, aceste procese sunt ascunse în întunericul conștiinței. Activitatea lui Shadow este comparabilă cu cea a inteligenței spionajului, atunci când șeful statului nu știe nimic despre munca murdară și imorală a spionilor. În același timp, se bucură de rezultatele activităților lor, trăind într-o țară sigură.

Lucrările analitice cu Eul pot dezvălui procesele de umbre și le pot ajuta să realizeze, dar mecanismele de protecție ale Eului lucrează eficient și numai unitățile reușesc să le depășească.

Umbra nu intră sub controlul egoului, este un factor inconștient. Eul nostru uneori nu știe ce aruncă umbra. Descriind acest arhetip, Jung a căutat să sublinieze lipsa de respect șocantă pe care majoritatea oamenilor o demonstrează.

Dacă vom pătrunde în rădăcina intențiilor umane, a dorințelor și a alegerilor, ne vom afla într-o zonă întunecată. Vom vedea că Eul nostru în partea întunecată este încrezător în sine, nesimțitor, egoist, predispus la manipulare și dorințe pervertite. Ne confruntăm cu o sută de procente egoiste, care încearcă, cu orice preț, să obțină plăcere și putere asupra altora. Acest negativ în Eul este întruchiparea răului din lume în basme, mituri și literatură clasică. De exemplu, caracterul lui Iago în Othello lui Shakespeare este un reprezentant viu al Umbrei.

Cel mai interesant lucru este că Eul nu-și găsește umbra în nici un fel. Este proiectat pe alte persoane, fiind inconștient. De exemplu, dacă sunteți supărați de un egoist notoriu, îi este proiectat conținutul inconștient al umbrei dvs. Fără îndoială, alte persoane oferă "cârlige" pentru proiecția umbrei. La urma urmei, în reacțiile emoționale puternice există o percepție și o proiecție reală.

Ego defensivă insistă mereu asupra corectitudinii sale, adesea acționează ca victimă sau ca observator. În timp ce Eul său face o persoană "sfântă", o altă persoană devine un "monstru". Când lucrezi psihic cu propriul tău ego, poți să învețe să recunoască proiecțiile și să nu creeze "țapi ispășitori".

Cum provine Shadow?

La începutul civilizației, oamenii au trăit urmând instinctele, impulsurile, legile naturii. Astăzi, emoțiile și dorințele controlează normele de comportament în societate, moralitate, etichetă. Multe restricții și interdicții categorice sunt impuse unei persoane. Cu toate acestea, vă ajută să trăiți umbra.

Umbra începe să se formeze în copilăria timpurie, când adulții manipulează cu sârguință copiii, demonstrând toate imperfecțiunile și unilatența lumii adulte. De exemplu, dacă părinții suprimau un copil sau i-au arătat nedreptate, copilul reacționează la ură și la agresiune naturală, sănătoasă. Dar, în loc să-și ceară scuze și să-și accepte greșelile, adultul se umilește și mai mult, strigă la copil, pedepsește sau bate. La urma urmei, trebuie să "respectați bătrânii" și să "închideți gura".

După un timp, copilul va învăța o lecție. El va înceta să demonstreze agresiunea, deși va continua să apară. Copilul va începe să-l suprime. Toate experiențele negative sunt forțate în inconștient, care va fi începutul formării celui de-al doilea "eu". Visele și dorințele nerealizate vor fi de asemenea stocate acolo: "nu vor aduce bani", "țăranii nu dans", "se ocupă într-un mod normal", "asta nu te va câștiga", etc.

Umbra ia acele trăsături caracteristice care sunt incompatibile cu Persoana și conștiința Eului individului. Atât Shadow, cât și Persoana sunt într-adevăr străini de conștiință. Potrivit lui Jung, Persona este o "persoană publică" care ajută o persoană să formeze o identitate psihosocială. Persoana, ca umbra, sunt invizibile pentru Eul. Dar Eu acceptă Persoana mai loial, deoarece nu contravine normelor morale ale comportamentului în societate.

Cum se manifestă Umbra?

Umbra așteaptă cu răbdare momentul în care vom fi iritați, slăbiți fie sub influența alcoolului / drogurilor etc. Aceasta este cea care ne împinge la acțiuni care, într-un stat sobru, nu ne vom lăsa niciodată singuri.

Persoana sub influența lui Shadow îi jignește rudele, își valuează pumnii, își schimbă principiile, discuții grosolane, începe o luptă sau ceva ce fură. După incident, devine foarte jenant pentru el, iar această stare este descrisă ca "a găsit ceva", "a mușcat o muscă", "ca înlocuitor".

În ciuda faptului că pentru unele acțiuni trebuie să stați în colțul vieții 3-4, nu puteți da vina pe toată conștiința unei persoane. La urma urmei, acționează de fapt, ca într-un vis, când Umbra ascunde mintea și scapă din "temnița" inconștientului.

Jung a descris că Umbrele au tendința de a stăpâni cu putere ceva, de a se comporta compulsiv, de a rezista persistent la normele morale. Deci, în acest caz, cei vinovați sunt câțiva - conștiința slăbită, oamenii care au maltratat copilul ca pe un copil, au izbucnit inconștient.

Umbra este cea care îi face pe oameni să se îndoiască de abilitățile lor, le amintește de neajutorare, de stânjenire etc. Pe de o parte, scenariul lucrărilor copilariei, iar pe de altă parte - în astfel de condiții, Umbrele sunt mai ușor de luptat pentru putere.

Urmând exemplul Animus și Anima, Shadow se proiectează asupra oamenilor din jur. Prin urmare, ura și mânia noastră față de cineva este neacceptarea acestor calități în noi înșine.

Arhetipul umbrelor în literatură și cinematografie

Cel mai frapant exemplu de Shadow este Mephistopheles "Faust" Goethe. Potrivit complotului, Faust a devenit o persoană plictisitoare și educată. A citit multe cărți, a studiat tot ceea ce îl interesa și a pierdut interesul pentru viață. Faust sa gândit la sinucidere și în acea zi un pudel negru și-a traversat calea, care sa transformat în Mefistofele.

Apoi Mefistofele ispitează pe Faust să renunțe la știință și să meargă cu el pentru a deschide o altă lume plină de plăceri și plăceri carnale. El cunoaște intelectualul cu sentimentele, pasiunea și fiorul lui de a dormi sexual.

În roman, ceea ce sa întâmplat a fost ceea ce Jung a numit un enantiodrom. Aceasta este trecerea personalității în tipul opus pentru aceasta. Faust a luat Shadow și a trăit temporar, alimentând calitățile și energia ei. Drept urmare, sufletul lui Faust a fost salvat de diavol și de iad doar prin harul lui Dumnezeu.

De multe ori puteți vedea arhetipurile Umbrei și Persoanelor din cinema:

• În film "Melifisenta" personajul principal din spectacolul Angelina Jolie reprezintă arhetipul umbrei și aspectul secret al Anima.
• desen animat "Mulan" demonstrează procesul de absorbție a calităților de conducere a umbrelor unei fete chinezești. La urma urmei, cultura antică dictează normele de comportament pentru fete și băieți. Umbra lui Mulan aștepta o oportunitate adecvată de a se dovedi. Iar fata, cu riscul de tot, merge la război în locul tatălui ei.
• Un alt exemplu este filmul Billy Eliot - o poveste despre un băiat care a visat să devină dansator de balet. Dar dorința lui a fost suprimată brutal de muncitorul tată. Imaginea are un sfârșit fericit, tipul încă reușise să se dovedească și să devină dansator profesionist, în ciuda obstacolului și a "presiunii sociale".
• În film Fanny și Alexander Ingmar Bergman arată conflictul dintre un băiețel și un episcop crud, emoțional rece. Într-o scenă, un cleric visează la un vis în care încearcă să-și scoată masca, dar nu se pretează. Drept rezultat, el îl despică cu fața. Acest moment este o demonstrație a conflictului dintre Eul și Persoană.

Deseori, în operele de artă, ele prezintă o întâlnire simbolică cu Umbra, ca o reflecție a lor în oglindă.