Structuralismul în psihologie: originile, unde a fost folosit

Teoria structuralismului a luat naștere din cursul filosofic și științific al holismului, care studiază relația dintre o parte a unui lucru sau un fenomen și întregul său, oferind în același timp întregul avantaj.

Conceptul de bază al structuralismului este structura, adică un model care există doar în teorie, care funcționează fără participarea conștiinței și nu poate fi perceput de simțuri sau, cu alte cuvinte, empiric.

Structuraliștii au definit structura lucrurilor sau a fenomenelor studiate ca un sistem care reprezintă diversitatea relațiilor între elementele sale constitutive.

idei structuraliste au fost utilizate în domeniul lingvisticii structurale, în curentele filosofice ale pozitivismului, în studiile antropologice, Claude Levi-Strauss, Jean Lacan în psihanaliză și critica literară de Roland Barthes. Astfel, până la mijlocul secolului XX, structuralismul a depășit cadrul psihologiei și filosofiei și a devenit o mișcare intelectuală la nivel interdisciplinar.

Principalii reprezentanți ai structuralismului în psihologie

Wilhelm Wundt

Până în prezent, este considerat tatăl fondator structuralism. Cea mai importantă contribuție la știință este adaptarea la nevoile psihologiei a unei noi modalități de a studia mintea și structura ei, introspecția (experiența individuală senzorială) sau, cu alte cuvinte, auto-observare.

Wundt credea că psihologia trebuie să-și concentreze eforturile principale asupra studiului proceselor cognitive la nivel înalt care nu se limitează la senzații sau percepții. Așa cum conștiința, în opinia sa, are capacitatea de a ajuta va organiza diverse elemente mentale, în opinia Wundt, într-un studiu similar ar putea juca un rol important, el a dezvoltat o metodă de apercepției sau de percepție conștientă.

Edward Bradford Titchener

Spre deosebire de Wundt, elevul său este categoric nu au recunoscut valoarea științifică a appercepției și a decis să se concentreze asupra elementelor care alcătuiesc mintea și psihicul. În acest sens, principala sarcină a psihologiei asupra lui Titchener a fost de a descompune conștiința în părțile elementare și de a determina ce structură se formează în timpul interacțiunii lor. Structura rezultată ca rezultat al analizei și sintezei este ceea ce se numește psihicul uman.

În lucrarea sa de psihologie, Titchener a scris adesea că în procesul de a lucra cu mintea sau psihicul, un psiholog ar trebui să găsească răspunsuri la următoarele întrebări:

• „Ce“. Cu ajutorul acestei întrebări, cercetătorul primește ocazia de a descompune experiența spirituală interioară a unei persoane în părțile componente;
• „Cum“. Întrebând astfel, psihologul descoperă legi și modalități de combinare și combinare a elementelor studiate;
• „De ce.“ Aceasta este ultima întrebare care sintetizează răspunsurile la cele două anterioare și ajută la găsirea cauzei principale a proceselor care au loc în psihicul uman.

Subiectul și metoda structuralismului în psihologie

Subiectul psihologiei structurale apel studiul structurii conștiinței metode experimentale. În schimb, psihicul constă într-o experiență conștientă, împărțită în cele mai simple elemente, totalitatea cărora va fi discutată în detaliu mai jos.

Ca metodă a cunoașterii, structuraliștii au folosit introspecția. Studiile lor au implicat oameni special instruiți care ar putea descrie procesele care au loc în psihicul lor, fără referire la stimulii folosiți de experimentatori. Formarea observatorilor a fost luată în considerare, când introspecția a devenit atât de familiară și inconștientă pentru aceștia de multe ori complet scufundate în ele însele și a pierdut abilitățile de a monitoriza îndeaproape și îndeaproape evenimentele din lumea exterioară.

Elemente ale conștiinței - baza structurismului în psihologie de către Titchener

Titchener credea că conștiința este structurală constă în următoarele elemente:

1. Senzațiile sunt considerate elementele principale ale percepției. Ele sunt simțite de persoana sub formă de mirosuri, imagini vizuale, senzații de gust, sunete. Cauza senzațiilor sunt obiectele lumii fizice care ne înconjoară.
2. Imaginile reflectă experiențe care nu au nici o legătură cu momentul prezent și se produc, de exemplu, în memoria umană. Titchener credea că imaginea, și nu cuvântul, constituiau principala idee.
3. Stările emoționale se manifestă în lumea exterioară sub forma unor experiențe emoționale, de exemplu, furie, frică, dragoste sau ură.

Uimit de amploarea cercetărilor efectuate de Titchener. Astfel, în lucrarea "Eseuri asupra psihologiei", el descrie aproximativ 44 de mii de senzații elementare, care au fost descoperite de el în timpul experimentelor. În același timp, fiecare senzație avea caracteristici unice și se deosebea de alte senzații, documentate.

Caracteristicile elementelor din psihologia lui Titchener

Cu ajutorul acestor caracteristici, structuraliștii au reușit să distingă orice element al psihicului unul față de celălalt și, în același timp, clasificați-le în grupuri separate:

1. Calitatea este atributul principal prin care un element este diferit de celălalt.
2. Intensitatea se caracterizează prin strălucirea, intensitatea, intensitatea sau slăbiciunea senzațiilor studiate.
3. Durata descrie durata de timp a elementului.
4. Discernământul arată rolul pe care îl joacă atenția în experiența conștientă, adică apoi, pe ceea ce observatorul se concentrează, îi pare mai distinct, spre deosebire de un alt element, pe care observatorul nu-l acordă atenție.

Toate cele patru caracteristici doar imagini și senzații, starea emoțională - doar trei, și anume: intensitatea, calitatea și durata. Potrivit lui Titchener, emoțiile nu pot fi distincte, pentru că, dacă își concentrează atenția, vor dispărea în mod inevitabil.

Critica structuralismului

Cea mai severă critică din partea altor curente din psihologie și filosofie a căzut asupra metodei de auto-observație (introspecție) propovăduită de Wundt și Titchener. Acuzația de neștiință această metodă a apărut de 100 de ani înainte de publicarea primelor lucrări ale structuraliștii și a prezentat faimosul său filozof Kant, care a menționat că introspecția denaturează în mod inevitabil experiența conștientă, din moment ce afecteaza constiinta de observare.

Fondatorul pozitivismului, O.Cont, criticând introspecția, a scris că, pentru a realiza observația, mintea umană ar trebui împărțită în două jumătăți: observabilă și observabilă. Din punctul de vedere al lui Comte, acest lucru este imposibil, ceea ce înseamnă că introspecția nu poate fi o metodă de investigare sigură.

De asemenea, abordarea structuralistă a studiului psihicului uman a fost considerată artificială, alte școli de psihologie nu și-au recunoscut postulatul că este posibil să restabiliți experiența în forma sa originală, combinând mai multe componente ale elementelor sale. Oponenții structuralismului au crezut că fenomenele psihice sunt prea complexe pentru a fi împărțite în cele mai simple părți.