Ce este relativismul în cuvinte simple

Cuvântul "relativism" are rădăcini latine și este tradus în limba rusă drept "relativă". Suporterii unei astfel de doctrine neagă faptul că fenomenele și lucrurile pot fi definite și stabile și susțin următoarea afirmație: realitatea se schimbă în mod constant. Există mai multe sensuri ale acestui cuvânt, pe care le-a înzestrat cercetătorii.

Ce este relativismul?

În dicționarul encyclopedic

În el, cuvântul "relativism" înseamnă cunoașterea subiectivă a lumii, care este condiționată și relativă, cu o negare totală a oricăror reguli și norme de etică.

În dicționarul lui Ozhegova

Aici, "relativismul" este definit ca un astfel de principiu de metodologie, al căror adepți, recunoscând convenționalitatea absolută, subiectivitatea și relativitatea cunoașterii omului a lumii înconjurătoare, cred că este imposibil să cunoaștem în mod obiectiv realitatea existentă.

În dicționarul Ushakov

Ushakov consideră două sensuri ale cuvântului "relativism". Acestea sunt:

1. Doctrina idealilor în filosofie, care ridică principiul relativității cunoașterii acumulate, respinge ideea adevărului absolut și afirmă că nu există nici o modalitate obiectivă de a cunoaște realitatea în mod obiectiv.
2. Al doilea nume al teoriei relativității - învățăturile lui Albert Einstein asupra principiilor funcționării lumii din jurul nostru.

Rădăcinile istorice și epistemologice ale relativismului

Cerințele esențiale pentru apariția sa pot fi urmărite, studiind opiniile sofistilor din Grecia Antică. Celebrul filozof Protagoras, care a proclamat principiul notorii pe care îl are Măsura tuturor lucrurilor este omul, de fapt, recunoscut: în realitatea cunoscută, nu există lucruri sau fenomene stabile sau obiective, iar cunoașterea se bazează numai pe sentimentele și gusturile omului, care diferă semnificativ între diferiți indivizi. Prin urmare, este imposibil să dăm un răspuns clar și definitiv, care este un lucru sigur.

În învățăturile scepticilor antice, putem găsi asemenea elemente, caracteristic pentru relativism, precum și descoperirea de către aceștia a convenționalității și a naturii limitate a cunoștințelor dobândite, care depinde și de situația istorică. Aceasta înseamnă că aceste cunoștințe pot fi revizuite după o anumită perioadă de timp în direcția opusă, deoarece astfel de acțiuni pot fi benefice conducătorilor unui stat, precum și în cazul unei descoperiri științifice care schimbă complet imaginea actuală a lumii. Prin urmare, scepticii au concluzionat că orice cunoaștere este relativă și nesigură în principiu.

Care sunt rădăcinile epistemologice ale relativismului?

• Creșterea importanței condițiilor în care se produce cunoașterea. În plus, relativistii depind foarte mult de obtinerea de noi cunostinte de la factori precum, de exemplu, starea psihologica a cercetatorului, nevoile sale de nivel biologic, instrumentele teoretice disponibile;
• Refuzul de a recunoaște legătura logică între cunoașterea veche și cea nouă dobândită, continuitatea lor. Prin urmare, suporterii acestei teorii cred că dovada noii teorii servește ca o dovadă incontestabilă a incompletenței, subiectivității vechii cunoașteri. Începând de la aceasta, ei concluzionează: orice cunoaștere este părtinitoare și nu poate deveni niciodată obiectivă. Această afirmație este susținută nu numai de relativiști, ci și de agnostiști.

Importanța relativismului pentru filosofie

Cu ajutorul postulaturilor filosofilor relativismului din secolele XVI-XVIII, de exemplu, Michel Montaigne și Erasmus din Rotterdam, dogme criticate ale Bisericii creștine și în mare măsură a contribuit la răspândirea starea de spirit revoluționar rebel în rândul maselor, ceea ce a dus la Revoluția engleză în mijlocul secolului al XVII-lea și Revoluția franceză la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Relativismul este o componentă importantă parte a unei astfel de tendințe în filosofie ca idealism subiectiv, fondatorii cărora sunt George Berkeley și David Hume, care apără posibilitatea cunoașterii doar ca o descriere a senzațiilor simțurilor.

Relativismul moral este un fel de relativism

Susținătorii acestei tendințe filosofice cred că moralitatea în sensul obiectiv nu există, normele morale acceptate în societate, nu sunt obligate să urmeze și execuție, precum și conceptele de bine și rău nu mai mult de ficțiune în termeni absoluți.

În acest sens, cercetătorul Porus observă, că relativismul moral poate degenera cu ușurință în permisivitate, iar oamenii care dețin acest punct de vedere va încerca să-și devalorizeze standardele morale la cel mai scăzut nivel posibil, nu va încerca să găsească compromisuri și să fie de acord, în condiții reciproc avantajoase.

Filosoful Kruglov identifică două tipuri de relativism moral:

1. Prima versiune decurge din conceptul de convenție a răului și al bunului, precum și din relativitatea normelor morale, în funcție de timpul și locul de acțiune. Prin urmare, aderenții din acest punct de vedere concluzionează că, dacă răul sau binele nu pot fi definiți cu precizie și sunt relativi, atunci orice normă morală este relativă.
2. A doua opțiune determină faptul că binele și răul sunt necondiționate, dar în același timp, moralitatea este un concept condiționat. Prin urmare, suporterii acestei tendințe filosofice cred că numai binele sau răul pot fi o normă absolută, prin urmare, toate morale vor fi doar relative.